جزيرة العرب....أرضها وتراثها...أبحاث و رحلات وصور فريق الصحراء

ملك بابل يستوطن في تيماء : جوله صغيره على آثار تيماء

🔷🔷🔷🔷🔷🔷🔷🔷🔷

تاريخ البشر على هذه الأرض بصورة عامة يمشي على سنن ونمط معين لكن عبر هذا التاريخ نجد المفاجات والعجائب,وأحياناً ألغاز يصعب حلها! من أغرب ماوقع ان يقوم ملك بابل التي كانت في أوح عزها وتمثل اعظم حضارات ذلك الزمن..ان يترك هذا الملك بابل ويستوطن بلدة صغيرة في صحاري جزيرة العرب. بل انه اخنار اكثر الاماكن انعزالاً حيث يفصلها عن بلده بابل صحاري هائلة. اختار بلدة منعزلة لا ريف قربها ولا ساحل لها. فمن هو الملك وماهي البلدة

الملك هو نابونيد والبلدة هي تيماء والزمن هو 556 الى 539 قبل الميلاد

كيف عرفنا هذه القصة وماخلفياتها وهذا أيضاً موضوع مشوق.البداية تقريبا عام 1882 حين اكتشفت في العراق حوليات الملك نابونيد وهي السجل الرسمي لأحداث الدولة ونصت بوضوح ان الملك نابونيد ذهب من السنة الخامسة من حكمه الى مكان اسمه تيما واناب ابنه في حكم بابل وعثر ايضا على وثيقة عقد تنص على استئجار رجل ليذهب بحمل بعير من الدقيق من بابل الى تيماء .لم يتم تحديد ماهية تيماء هذه لكن بعد العثور على مسلة تيماء سنة 1884م من قبل هوبر و أوتينج بطابعها البابلي صار هناك نوع من الربط. لكن ولأنه من الصعوبة تفهم استيطان ملك بابل لتيماء الجزيرة العربية فقد حاول المهتمون من العلماء ايجاد تيماء اخرى في العراق او الشام,حتى الويس موزل( Alois Musil) على سعة علمه واطلاعه على جزيرة العرب فقد استبعد هذا وكتب فصلا كاملاً في كتابه ( Northern Najd) ينكر فيه ان يكون المقصود هو تيماء العرب ويمكن تفهم وجهة نظره لأنه لم يدخل تيماء ولم ير اثار الملك نابونيد بها,ثم ان موزل عَرَف الصحراء وسافر على الابل من العراق الى الشام الى نجد ولا يعقل في نظره ان ملك بابل يجلس في تيماء بين هذه الصحاري والمواد تنقل له من مسافات طويلة!

ثم زار تيماء جوزيه وسافيناك الفرنسيان مع مزيد من الصور عن سور تيماء واثارها 1910م وبعد ذلك في سنة 1924م عثر على دليل قطعي في نص بابلي آخر يذكر فيه الملك نفسه :انه اناب ابنه بلشاصر في حكمه بابل وذهب الى سوريا وفيها انه قام بغزو الى مكان بعيد حيث تيماء (تركت مدينتي بابل وسلكت الطريق الى تيماء وديدانو وفداكو وخيبرا ويديع حتى يثرب حيث تنقلت بها عشر سنوات ولم ادخل مدينتي بابل)ترجمة الاستاذ خالد الدسوقي.بعد هذه الدلائل كتب (Raymond dougherty) مؤكدا ان تيماء العرب هي تيماء الملك نابونيد .

ماذا فعل نابونيد ( Nabonid) في تيماء؟

لا ندري بالضبط لكن نعرف انه أقام عشر سنين وأنه يقوم بحملات على مدن أخرى ومن خلال النقوش والاثار التي رأيناها فقد اقام مباني ضخمة وعظيمة بمقياس جزيرة العرب… ومجرد صمود هذه الاثار 25 قرنا لدليل على عظمة المباني لكن هل هذا الملك كان على اخلاق توازي عظمة بنائه؟.لا يبدو ذلك فهذا الملك الوثني فيما يبدو كان متعصباً دموياً لا يرحم وهو يفتخر بذلك وهذين نصين من نقش له:

2011-10-02_120324

من هذا يبدو ان اهل تيماء والعرب استعبدهم هذا الملك ومن عرق ودماء أجسادهم بنى السور العظيم…وهذا نص آخر:

2011-10-02_120408 ترجمة د سعيد فايز السعيد مجلة الجمعية التاريخية السعودية 8 –1421هجري

لماذا أقام في تيماء؟

tayma5

مسلة بابلية من المتحف البريطاني تعكس نابونيد (نبونيد) وهو يقدس القمر والشمس والزهرة

مرة أخرى نكرر انه ليس المحير ان ملكا بابلياً يقوم بحملة على قبائل ومدن جزيرة العرب فهذا قام به كثير من ملوك العراق والشام واليمن. الغريب هنا هو ان ملك بابل قرر الاستيطان في تيماء وسط الصحاري 10 اعوام وهو ملك العراق والشام والهلال الخصيب

VW0C2UXF5T (8)

هذه تيماء..نقطة في بحر من الصحاري ..تبعد مئات الكيلوات عن انهار العراق وجبال الشام…وحيدة في الصحراء لا بلدة تأنس بها…تيماء هذه لا تنتمي الى نجد ولا الى الحجاز..لا ساحل لها ولا بحر الا بحار النفود.

ليس هناك اتفاق على سبب معين والأمر محير لكل من كتب عن هذه الواقعة .يمكن تلخيص الأسباب المحتملة التي طرحها العلماء كما يلي:
1-قد يكون سبب ديني ففي بابل كانت الوثنية سيدة الموقف وتعدد الآلهة سمة العصر ولكل آلهته المفضلة ويصل الأمر بهم الى التقاتل ,وقد عرف عن نابونيد ميله الى عبادة آلهة القمر واهتمامه بها وكان هذا ضد رغبة سدنة بابل,فكأنه نفى نفسه الى تيماء ليأخذ راحته في تعبد آلهته.

2-قد يكون سبب اقتصادي بحت فهذا الملك اراد السيطرة على القوافل القادمة من جنوب الجزيرة عبر دروب البخور وكانت تصدر الى مصر والشام والعراق مرورا بتيماء وديدان فموقعه في تيماء يسمح له بالسيطرة على هذه التجارة المربحة جداً ذلك الزمن.وهذه نظرية معقولة لمبدأ الحملة لكن يصعب فهم مكوثه عشر سنين مع امكانية انابته لمن يحكم مكانه.

3-سبب شخصي فقد كان مصابا بهوس ديني وقد يكون الأمر كله طاعة لسدنة آلهته وقد رأينا هذا الملك يكتب نقشاً يقول فيه ان سبب عودته من تيماء الى العراق حلم!! وحسب نقش ترجمه د السعيد فان نبونيد قال “نمت (رقدت)وفي الليل كان الحلم مخيفاً حتى سمعت كلمة (الاله)السنة اكتملت وحان الوقت الذي أمر به نناري ,من تيماء أمرني بالخروج“

فاذا كان الخروج بسبب رؤيا فليس مستغربا ان يكون القدوم بسبب مماثل ومثل هؤلاء الجبابرة ضعفاء جداً امام الغيبيات والخرافات وكذلك حصل للاسكندر الأكبر عندما فتح مصر حيث قطع 300كم من الصحراء ليتعبد في معبد آمون.

4-ورد في اوراق البحر الميت ان الملك نابونيد كان مصاباً بمرض جلدي خبيث اقام لاجله سنين في تيماء حتى شفي نتيجة دعاء علمه اياه احد اليهود

نهاية نابونيد

عاد الملك العجيب الى بابل وقد اقتربت جيوش فارس من بابل وقاد امته في معركة خاسرة استولى فيها الفرس على بابل وانهوا دولتهم الى الأبد وأسر الملك ونقل الى جبال فارس حيث مات مسجوناً ولعله مات وهو يتذكر ايام حريته وصولاته وجولاته في تيماء وشمال غرب الجزيرة العربية بين النفود والغراميل والحرات!.

————

هذه القصة الغريبة كانت احد الحوافز لزيارة تيماء ومشاهدة ماترك البابليون من اثار في هذه البلدة الصحراوية

يوميات الرحلة

5 ذو الحجة 1431هجري

انطلقنا بتوفيق الله في الخامس من شهر ذو الحجة لعام 1431هـ عبر الطريق المعتاد الرياض- القصيم-حائل وكان لنا وقفة فطور تحت اثلات وارفة الظل بالقرب من مركز اوثال الذي يقع شمال بريدة بحوالي الثلاثين كيلومتراً وعدنا سريعاً لاستكمال الطريق لاستغلال الوقت واثناء مسيرنا شاهدنا قطار النقل الجديد الذي يربط العاصمة الرياض بالحدود الشمالية وواصلنا المسير باختراق جبال اجا بحايل وواصلنا المسبر غربا مع طريق الجهراء….وحوالي الساعة الرابعة رفض السواقين (مثنى سواق) المواصلة وطالبوا براحة مبكرة فقررنا البحث عن مكان للمبيت بعد ان قطعنا مسافه طويلة لذلك فرقنا بمحاذاة جبل المحجة واستعجلنا اختيار المكان بسبب الاجهاد والجوع وسط صيحات ( شب على الغداء قبل القهوة ) وبعد ان استرحنا وصلينا وتقهوينا وتعشينا وتعالت اصوات سحابات الفرش وسكن الجيمع في مخادعهم واسدل الليل ستاره بدأنا نسمع اصوات السيارات البعيدة على الطريق ولكن حساسية البعض جعلتهم يشعرون انهم تحت عبارة طريق ….

DSC07524-1

استراحة أثال

PB120096

كان منزلنا قرب أحد الحيتان الصخرية :كم نحبها

DSC07531

غروب شمس اليوم الأول



DSC07533

الجمعة 6 ذو الحجة 1431 هـ -12 نوفمبر 2010م

قبل الرحلة كان أحد اعضاء الفريق قد تواصل مع هيئة السياحة والاثار بالرياض للالتقاء بفرعهم في تيماء ومشاهدة مشروع التنقيب ووافقوا مشكورين ,فكان الأصل في خطة الرحلة ان نلتقي أحد مسؤلي الاثار بتيماء ليسهل لنا زيارة “قريّة” حيث يقوم معهد الماني بتنقيب الاثار منذ 2004م وكنا نرغب في رؤية ماتوصلوا اليه ونقله الى المهتمين من القراء , لكن قبل وصولنا هذا اليوم حصل التباس “خارج عن ارادتنا” أفسد هذه الخطة.ولا زلنا نأمل ان نتلقى دعوة من هيئة السياحة والاثار بهذا الخصوص.

لحسن الحظ ان أمير الرحلة أعد الخطة (B) في حالة الطواريء حيث حدد أهم المعالم التي سنمر بها قبل الانطلاق من الرياض فقررنا ان لا نخسر زيارة تيماء بل نمر بها زيارة سريعة ولعل الله يسهل زيارة أخرى بعد التنسيق مع مسؤولي الاثار في تيماء.

————————

قبل ان تصل تيماء لابد ان تمر بثلاثة جبال تراها بوضوح لأنه لا يوجد غيرها في هذه الأرض المفتوحه الجهراء الجناب قديماً) :الجنوبيمن هذه الجبال هو جبل رؤاف وشقيقه الشمالي جبل برد (بالفتح قديما والان بالكسر)ولهما ذكر قديم في التراث العربي

في ابيات لبدر بن حزاز يشمت فيها بالنابغة حين ترك الحرة ونزل في السهول عند جبل برد فغزي قومه ونهبوا

أبلغ زياداً وحَينُ المرء مُدركه وإن تكيّسَ او كان ابن أحذارِ

ما اضطرك الحرز من لَيلى إلى بَرَد يختاره معقِلاً عـن جُـش أعـيَارِ

وهو ينتقد عليه مخالفته لقوله ان الحرة هي الملجأ من العدو حيث قال النابغة

اما عصيت فاني غير منفلت مني اللصاب فجنبا حرة النارِ

أو اضع البيت في سوداء مظلمةٍ تقيّدُ العير لا يسري بها الساري

وفي البيت الأخير تشبيه جميل في وصف الحرّة “سوداء مظلمة”

وورد جبل برد في قول المغترف المالكي

: سائلوا عن خَيلنا ما فَعَلَتْ ببني القَين عن جَنِب بَرد
وقال نصر بَرِد جبل في أرض غطفان يلي الجناب وقال ياقوت:بردٌ : بالفتح ثم السكِون، جبل يُناوح رؤافاً وهما جبلان مستديران بينهما فجوة فيِ سهل من الأرض غير متصلة بغيرهما من الجبال بين تيماء وجَفْر عَنزَةَ وجِفْرُ عنزة في قبليهما



Collages4

في الأعلى صورة رواف ويبعد حوالي 100كم جنوب تيماء ثم في الأسفل صورة برد ويقع على بعد 80كم من تيماء

PB120136

الجبل الثالث هو جبل تيماء تراه وأنت فيها وهو جبل حدد قديما وتغير اسمه في القرون الأخيرة الى جبل غنيم نسبة الى جد ينتسب له كثير من أهل تيماء .وقد اكتشف على سطح هذا الجبل نقوش ورسوم تدل انه ربما كان مكان لآلهة وثنية قديمة هي “صلم”

DSC07543

وصلنا تيماء حوالي السابعة واقترح أحد الزملاء ان نفطر في مطعم لنوفر الوقت فوجدنا فطورا طيبا لدى بوفية بخاري وصاحبه بخاري فعلاً كما لاحظنا وجود باصات للحجاج القادمين من روسيا وتركيا براً وهم في طريهم للحج (سنتكلم عن هذا الموضوع لاحقاً). بعد فطور شهي من الفول والشكشوكة وخبز التميس أصر عبدالله ان نمر السوق الشعبي لنتزود بتمر “حلوة” تيماء المشهورة ونلتقي ببعض كبار السن من تيماء لكن للأسف كل من في السوق من العجم الوافدين ومافيها من عريب.

كل زائر يمر تيماء يبدأ من بئرها العظيم بئر هداج التاريخي

DSC07564

–

DSC07563

ح

P5200583

بير هداج كما رسمها اوتينج (EUTING ) سنة 1884م

DSC07566

ثم جلنا بين بساتين النخيل الكثيفة التي تدل على خصوبة التربة هنا

DSC_5867

——————–

هل كانت بئر هداج عين؟

عدما زرنا قصر الحمراء اقصى شمال غرب تيماء رأينا سبخة عظيمة ممتدة تحيط بتيماء من الشمال والشرق ومن خلال الصور الفضائية نراها بوضوح. السبخة الان جافة تماما لكن لاشك انها كانت متشبعة بالماء في عهود ماضية.ان تكوين تيماء الجيولوجي وسبخاتها تشبه الاحساء ويبرين حيث كانت العيون تخرج الماء والزائد من المزارع يتجمع في بحيرات وسبخات,وحسب داوتي فقد رأى اثار سواقي وقنوات في تيماء.

النص الأهم عندي هو من شاهد عيان في القرن الرابع وهو المقدسي:

وليس في، هذه البادية مدينة إلا تيماء وهي مدينة قديمة واسعة البقعة كثيرة النخيل هائلة البساتين غزيرة الماء مع خفة عجيبة وعين مليحة تخرج في شباك حديد إلى بركة ثم يتفرق في البساتين ولهم آبار حلوة وهي في سهلة إلا أن أكثرها خرابات، الجامع فيها والعمارات حول السوق وكل تمورها جيدة وفي أهلها شره، لا عالم بها يرجع إليه ولا حاكم يعول عليه ورأيت خطيبهم بقالاً وحاكمهم نعالاً مع تعصب عظيم ودروع داودية يلبسونها في الفتن.
وكان المقدسي مر بتيماء للحج عامي 367 و350

ودليل آخر على ان السبخة كانت بحيرة قول السكوني:تيماء مدينة لها سور وعلى شاطىء بحر طوله فرسخ وبها بحيرة يقال لها العقيرة ونهر يقال له نهر فيحاء ; وهي كثيرة النخل والتين والعنب وبها كثير من بني جوين من طيىء وبني عمرو وغيرهم

هكذا نلاحظ ان جغرافيي المسلمين لم يذكروا بئر هداج رغم عظمتها بل ذكرو العين الذي يسيل منه نهر.ولعل هذه العين انخفض مستواها تدريجبا حتى تحولت الى بئر.

ومما يؤيد نظريتنا هذه ماذكره تقرير حديث عن حفريات تيماء (المشروع الالماني السعودي) ذكر الاثاري الالماني ايشمان انهم وجدوا السور المحيط بالقرية القديمة له خندق عرضه8م وعمقه 6م كان يملأ بالماء . قلت هذا النوع من الدفاع المائي يكون في البلدات ذات العيون وله مثيل رأيناه في قصر سلمى بالبديع بالأفلاج.

—————————————————-

سور تيماء العظيم

وتوجهنا الى موقع قرية الاثري الذي يعمل على التنقيب فيه الفريق السعودي الالماني ولاشك ان مثل هذا الفريق لهو الحل الأمثل للإسراع باكتشاف كنوز بلادنا التي ملت الانتظار في باطن الارض أو تتعرض للتخريب والسطو مع قلة الاثاريين السعوديين وتفرغ كثير منهم للاعمال الادارية. كنا اطلعنا على تقارير اصدرتها البعثة وعى موقعهم على الانترنت وهي اكتشافات مهمة كنا نتمنى لو وثقناها مع المختصين.

—-

13

الصورة العلوية لما يسمى قصر الأبلق وسط قرية او تيماء العتيقة

وهذا رابط لاخبار المشروع باللغة الالمانية والانجليزية ,للاسف انه لا يوجد قسم عربي:

http://www.dainst.org/en/project/tayma?ft=all

لابأس ..لنعد الى مانستطيع ان نزوره بأنفسنا وكان الخيار الأهم هو سور تيماء العظيم فانه مفتوح..هذا السور مبهر حقاً وليس له نظير في جزيرة العرب من حيث الارتفاع والجودة يكفيك انه يمتد حوال 14كم وانه صمد منذ ان بناه نابونيد منذ 25 قرن.ارتفاعه يصل الى حوالي 10م وقد غطت الرمال اجزائه السفلى لكنها لم تستطع دفنه كاملا

VW0C2UXF5T (5)

سور تيماء كما تتبعناه عبر قوقل أرض…لاحظ تكثيف الأسوار حول تيماء القديمة (قريّة) وقد كشفت الابحاث الى الان عن تعاقب الازمان في قرية الى العهد الاسلامي المبكر. وهذا يدل على ان قصر الأبلق المشهور بالمناعة كان هنا تحميه الأسوار العظيمة المزدوجة ويحميه خنادق للماء حتى ان الزباء ملكة بادية الشام تمنع عليها هذا السور ومن هنا جاء المثل المشهور :تمرد مارد وعز الأبلق.

اما متى تفكك الحصن وهجرت تيماء القديمة فيبدو انه قبل القرن السابع الهجري بدليل كلام ياقوت الحموي وهو يروي فيما يبدو هن شاهد عيان:الأبلق على رابية من تراب فيه اثار ابنية من لبن لا تدل على مايحكى عنها من العظمة والحصانة وهو خراب



DSC07586

سور تيماء وقد تكاوست عليه الرمال لكنها لم تسقطه

Screen shot 2010-11-29 at 8.55.00 PM

صورة للسور من تصوير جوسيه وسافيناك 1910م

DSC07587

Screen shot 2010-11-29 at 8.55.35 PM

DSC07591

صورتين بينهما 100 عام!!..قد تكون هذه بوابة على سور تيماء

PB120131

السور له ارتفاع مهيب يظفي عظمة خاصة اذا تخيلناه وهو جديد قبل ان تنها صخوره

PB120130

فتحات مثل الغرف لا يدرى الهدف منها على امتداد السور

DSC07589

DSC_5949

p

PB120125

هناك عدة مباني لا يعرف الهدف منها على طول السور قد تكون للحراس والدفاعات

tayma-neu1_small

photo credit:http://www.dainst.org/en/project/tayma?ft=all

قامت البعثة الألمانية بجرف الرمال عن جزء من السور فظهر لنا مدى ارتفاعه ,لكن يقول تقريرهم انه يبدو ان السور الداخي حول قريّة قد مر بمراحل بناء عدة,لاحظ ان الأساس حجر ومن فوقه لبن طين ثم حجر صخري في الأعلى .

لا زال سور تيماء ينتظر مزيدا من التنقيبب لكن بعد رؤيته على امتداده والقصور الاثرية القديمة فلا يسعنا الا ان نعتقد ان السور وقصر الحمراء والأبلق والرضم تعود الى زمن واحد وهو زمن احتلال ملك بابل لهذه الواحة

في نهاية السور من الشمال وجدنا مايسنى قصر الحمراء ويقع على تل مرتفع وقد دلت الابحاث المبدئية التي قام بها الاستاذ حامد ابو درك ان هذا المبنى معبد وثني وعثر فيه على مسلة طرازها يؤيد ان هذا المعبد يعود لعصر الاستعمار البابلي لتيماء ومن المحتمل ان يكون المعبد مكرساً لعبادة القمر التي كان نابونيد يدعمها .

DSC_5939

DSC07602

لاحظ اخيار الموقع

DSC07603

490285720036

المصدر:جريدة الرياض

——————————————————————————————-

مسلات تيماء

ترك الوجود البابلي في تيماء بالاضافة الى الاثار الكبيرة أثارا صغيرة لكنها مهمة وستكشف العثة الألمانية عن كثير منها وحتى الان عثر في تيماء على 3 مسلات الأولى هي التي عثر عليها هوبر ( Charles Huber) وأوتنج عام 1884م في جدران أحد البيوت بتيماء واشترياها منه ونقلاها الى جدة على ظهور الابل وهي الان في متحف اللوفر بباريس

Screen shot 2011-09-17 at 9.12.40 PM

رسم لمسلة تيماء بريشة أوتنج ( Euting).

المسلة الثانية عُثر عليها في قصر الحمراء

BSBA210207211L

المسلة الثالثة عثر عليها في قُريّة من قبل البعثة المشتركه

2011-10-08_103543

Arab. arch. epig. 2006: 17: 163–176 (2006)Ricardo Eichmann etal

اكتشف جزء هذا من المسلة في اثار قريّة تيماء عام 2006 من قبل العثة الألمانية بتيماء وكان يحمل طابع بابلي لكن لم يذكر اسم نابونيد ,ثم سنة 2009 عثر على كسرة أخرى كتب بها بوضوح اسم نابونيد فظهر انه هو المصور في هذه المسله وهو يتعبد الى رموز الشمس والقمر والزهرة وكل المسلا الثلاث طابعها ديني حول ما يقدم من نذور وطقوس في المعابد التي يهتم بها نبونيد وسدنة المعبد.

قصر الرضم

هذا مبنى حجري آخر يقع في المنتصف تقريبا بين تيماء الأثرية “قريّة” وبين قصر الحمراء.وهو واقع في مستوى المزارع وطرازه وحجارته تشبه مادة السور وقصر الحمراء

DSC07595

قصر الرضم

PB120122

وهو مبنى مستطيل طوله 34م في عرض 25م وارتفاع جدرانه 3,5م ويزيد سمكها عن المترين,ويمكن مشاهدة دعامات حجرية ضخمه ساهمت في صمود عبر القرون,وحسب كلام حامد ابو درك فان هذا المبنى يحتوي على غرفتين من الحجر.

يجب ان نتوقف هنا لأن اثار تيماء كثيرة ومن أزمان مختلفة وتيماء تستحق ان يقضي فيها الانسان بضعة ايام لكن لا نستطيع تقديم تصور واضح عنها الا بلقاء مسؤولي الاثار وخبرائه في تيماء وهذا لم يحصل في هذه الزيارة ولعل هذا يتحقق في المستقبل, بالنسبة لنا فقد كان ماشاهدناه اليوم شيء عظيم ولا نخفي انه مبهر لنا خاصة السور العظيم الذي صمد 25 قرناً على عوادي الزمن. كان لابد ان نغادر تيماء آسفين لنكمل الهدف الثاني من رحلتنا وسنتكلم عنه في التقرير القادم والله ولي التوفيق.
المصدر
http://alsahra.org/?p=7140