صفحات المضايف على تويتر
عدد مرات النقر : 185,652
عدد  مرات الظهور : 165,829,037
عدد مرات النقر : 182,232
عدد  مرات الظهور : 109,774,792مركز المضايف لتحميل الصور والملفات
عدد مرات النقر : 152,782
عدد  مرات الظهور : 93,910,951مضيف الخيمة الرمضانية
عدد مرات النقر : 151,304
عدد  مرات الظهور : 93,568,378صفحات المضايف على الفيس بوك
عدد مرات النقر : 186,740
عدد  مرات الظهور : 165,829,045
ملتقى الويلان الثقافي والإجتماعي
عدد مرات النقر : 155,902
عدد  مرات الظهور : 147,197,620
عدد مرات النقر : 151,992
عدد  مرات الظهور : 93,568,349فضيلة الشيخ محمد المهوس وفضيلة الشيخ عبيد الطوياوي
عدد مرات النقر : 188,576
عدد  مرات الظهور : 160,027,2315موقع المضايف على أنستغرام
عدد مرات النقر : 181,505
عدد  مرات الظهور : 151,806,135ليل التعاليل
عدد مرات النقر : 178,521
عدد  مرات الظهور : 108,299,979
التميز خلال 24 ساعة
العضو المميز الموضوع المميز المشرف المميز المشرفة المميزه
قريبا ليت اعظم المصايب شعر مكسور
بقلم : بنت الجبل
قريبا قريبا

الإهداءات

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: ليت اعظم المصايب شعر مكسور (آخر رد :بنت الجبل)       :: اشتقتلك ياروحي (آخر رد :بنت الجبل)       :: انا احب … " و " الكاف ما زالت تكابر (آخر رد :جمر الغضا)       :: ".. سج ـل حآلتكـ النفسية .." (آخر رد :جمر الغضا)       :: المشرف العام ، المراقبين ، المشرفين ، الأعضاء ، المشرفات ، الكتاب والإعلاميين ، الشعراء ، شخصيات هامة ، مدراء ومديرات أقسام ، شاعرات، أعضاء مجلس الإدارة (آخر رد :جمر الغضا)       :: على قمة جمالك تجلس الشمس تلميذة لتتعلم منك كيف تضيء (آخر رد :جمر الغضا)       :: ((ترى الغلا ينقصه فرحة)) (آخر رد :القارظ العنزي)       :: مولد النبي بين السّنة والبدعة (آخر رد :بنت الجبل)       :: سجل حضورك بالسلام على المتواجدين ،،، (آخر رد :بنت الجبل)       :: ماذا تكتب لو كان المقصود يقرأ (آخر رد :بنت الجبل)       :: سجلوا دخولكم في بيت قصيد من الشعر النبطي .. (آخر رد :بنت الجبل)       :: الا ياكلام الحق تشبه عويد الراك | بك الناس لامن شانت افواهها استاكت (آخر رد :جمر الغضا)       :: اعلن دخول سهيل زعاق الارصاد (آخر رد :جمر الغضا)      


العودة   شبكة المضايف الأدبية والثقافية > ►◄ المضايف التراثية ►◄ > مضيف القصص القديمة

مضيف القصص القديمة آقصُوصآتْ الزمَآنْ وحكآيآ جميلة تروىْ تُمنع مواضيع الغزوات والأنساب نهائياً

كاتب الموضوع فــرج الـبـلاز مشاركات 6 المشاهدات 161  مشاهدة صفحة طباعة الموضوع | أرسل هذا الموضوع إلى صديق | الاشتراك
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
#1  
قديم 31-10-2024, 03:42 PM
فــرج الـبـلاز غير متواجد حالياً
Saudi Arabia     Male
اوسمتي
وسام الشاعر المميز 
لوني المفضل Darkblue
 رقم العضوية : 49
 تاريخ التسجيل : Oct 2009
 فترة الأقامة : 5786 يوم
 أخر زيارة : 06-08-2025 (10:28 AM)
 الإقامة : المملكة العربية السعودية
 المشاركات : 7,642 [ + ]
 التقييم : 10
بيانات اضافيه [ + ]

اوسمتي

افتراضي عمرو بن كلثوم











عمرو بن كلثوم بن مالك بن عتّاب بن سعد بن زهير بن جشم بن بكر بن حبيب بن عمرو بن غنم بن تغلب بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد.
أمه: هي ليلى بنت المهلهل بن ربيعة بن الحارث بن زهير بن جشم بن بكر بن حبيب بن عمرو بن غنم بن تغلب بن وائل


عمرو بن كلثوم بن مالك بن عتّاب أبو الأسود من بنى تغلب. شاعر جاهلي من الطبقة الأولى» ولد في شمالي جزيرة العرب في بلاد ربيعة وتجول فيها وفي الشام والعراق ونجد. كان من أعز الناس نفسا وهو من الفتاك الشجعان» ساد قومه (تغلب) وهو فتىّ وعمّر طويلاً وهو الذي قتل الملك عمرو بن هند. أشهر شعره معلقته التي مطلعها
(آلا هي يصحتك فاصبحيتا ...0 - )عيقال: إنها في نحو ألف بيت وإنما بقى منها ما حفظه الرواة وفيها من الفخر والحماسة العجب مات في الجزيرة الفراتية. قال في ثمار القلوب: كان يقال: فتكات الجاهلية ثلاث: فتكة البراض بعروة» وفتكة الحارث بن ظالم بخالد بن جعفر وفتكة عمرو بن كلثوم بعمرو بن هند الملك فتك به وقتله في دار ملكه وانتهب رحله وخزائنه وانصرف بالتغالية إلى بادية الشام ولم يصب أحد من أصحابه .
شكك طه حسين في شعر عمرو بن كلثوم، معللاً ذلك بأنه واضح النحل، ولا يمكن أن يكون شعراً جاهلياً، قال:
«أحيط عمرو بن كلثوم في مولده ونشأته بل في مولد أمه بطائفة من الأساطير، لا يشك أشد الناس سذاجة في أنها لون من ألوان العبث والانتحال...أن عمرو بن كلثوم قد أحيط بطائفة من الأساطير جعلته إلى أبطال القصص أقرب منه إلى أشخاص التاريخ. ومع ذلك، فقد يظهر أنه وجد حقا، وقد يظهر أنه على خلاف من قدمنا ذكرهم من الشعراء. وقد أعقب؛ فصاحب الأغاني يحدثنا بأن له عقبا باقيا إلى أيامه. وسواء أكان عمرو بن كلثوم شخصا من أشخاص التاريخ أم بطلا من أبطال القصص، فإن القصيدة التي تنسب إليه لا يمكن أن تكون جاهلية أو لا يمكن أن تكون كثرتها جاهلية».

أجمع المؤرخون أن عمرو توفي في نهاية القرن السادس الميلادي، فلويس شيخو يرى أنه توفى نحو سنة 600م،ووافقه لودفيغ دبليو. آداميك في تقديره.
بينما رجح الزركلي أن تكون وفاته سنة 584م.


أشهر شعره معلقته التي مطلعها «ألا هبي بصحنك فأصبحينا»، يقال: إنها في نحو ألف بيت وإنما بقي منها ما حفظه الرواة، وفيها من الفخر والحماسة العجب. قال صاحب كتاب "ثمار القلوب"، كان يقال: «فتكات الجاهلية ثلاث: فتكة البراض بعروة، وفتكة الحارث بن ظالم بخالد بن جعفر، وفتكة عمرو بن كلثوم بعمرو بن هند ملك المناذرة، فتك به وقتله في دار ملكه وانتهب رحله وخزائنه وانصرف بالتغالبة إلى خارج الحيرة ولم يصب أحد من أصحابه».
من شعره معلقته الشهيرة:

أَلاَ هُبِّي بِصَحْنِكِ فَاصْبَحِيْنَا
وَلاَ تُبْقِي خُمُـوْرَ الأَنْدَرِيْنَا
مُشَعْشَعَةً كَأَنَّ الحُصَّ فِيْهَا
إِذَا مَا المَاءَ خَالَطَهَا سَخِيْنَا
تَجُوْرُ بِذِي اللَّبَانَةِ عَنْ هَوَاهُ
إِذَا مَا ذَاقَهَا حَتَّى يَلِيْنَا
تَرَى اللَّحِزَ الشَّحِيْحَ إِذَا أُمِرَّتْ
عَلَيْهِ لِمَالِهِ فِيْهَا مُهِيْنَا
صَددت الكَأْسَ عَنَّا أُمَّ عَمْـرٍوٍ
وَكَانَ الكَأْسُ مَجْرَاهَا اليَمِيْنَا
وَمَا شَرُّ الثَّلاَثَةِ أُمَّ عَمْرٍو
بِصَاحِبِكِ الذِي لاَ تَصْبَحِيْنَا
وَكَأْسٍ قَدْ شَرِبْتُ بِبَعْلَبَكٍّ
وَأُخْرَى فِي دِمَشْقَ وَقَاصرِيْنَا
وَإِنَّا سَوْفَ تُدْرِكُنَا المَنَايَا
مُقَدَّرَةً لَنَا وَمُقَـدِّرِيْنَا
قِفِي قَبْلَ التَّفَرُّقِ يَا ظَعِيْنـا
نُخَبِّرْكِ اليَقِيْـنَ وَتُخْبِرِيْنَا
قِفِي نَسْأَلْكِ هَلْ أَحْدَثْتِ صَرْماً
لِوَشْكِ البَيْنِ أَمْ خُنْتِ الأَمِيْنَا
بِيَوْمِ كَرِيْهَةٍ ضَرْباً وَطَعْنـاً
أَقَرَّ بِهِ مَوَالِيْكِ العُيُوْنَا
وَأنَّ غَـداً وَأنَّ اليَـوْمَ رَهْـنٌ
وَبَعْدَ غَدٍ بِمَا لاَ تَعْلَمِيْنَا
تُرِيْكَ إِذَا دَخَلَتْ عَلَى خَلاَءٍ
وَقَدْ أَمِنْتَ عُيُوْنَ الكَاشِحِيْنَا
ذِرَاعِـي عَيْطَلٍ أَدَمَاءَ بِكْـرٍ
هِجَانِ اللَّوْنِ لَمْ تَقْرَأ جَنِيْنَا
منتقيات من شعره

عدل
لعمرو قصائد عدة، منها أبياته التي وصف بها أخواله:

ما بِامرِئٍ مِن ضُؤلَةٍ في وائِلٍ
وَرِثَ الثُوَيرَ وَمالِكًا وَمُهَلهِلا
خالي بِذي بَقَرٍ حَمى أَصحابَهُ
وَشَرى بِحُسنِ حَديثِهِ أَن يُقتَلا
ذاكَ الثُوَيرُ فَما أُحِبُّ بِفَضلِهِ
عِندَ التَفاضُلِ فَضلَ قَومٍ أَفضَلا
عَمي الَّذي طَلَبَ العُداةَ فَنالَها
بَكرًا فَجَلَّلَها الجِيادَ بِكِنهَلا
وَأَبي الَّذي حَمَلَ المِئينَ وَناطِقُ
المَعروفِ إِذ عَيِّ الخَطيبُ المِفصلا



 توقيع :


البلاليز من الفارس من العيّاش من المحلف
من ضنا سهيل العمارات وأولاد علي غريب الدار
من الدهامشه من ضنا بشر من عنزة



من المملكة العربية السعودية

رد مع اقتباس
 


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 9 ( الأعضاء 0 والزوار 9)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:52 PM.


Powered by vBulletin Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd Coupotech
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education